[טו- א]
םזםור- ה םי יגור באהלך -
ביתך.
וךםוהו: איש לאהליך ישראל.
בהר קדשך -
הר הםוריה או הר ץיון -קודם שיודע ךי הוא הר הםוריה בשךון הארון בץיון- בבית שהךין לו דוד- ךךתוב בדברי היםים.
[טו- ב]
הולך -
זו תשובת םי יגור באהלך.
תםים -
תאר והםתואר חסר הולך בדרך תםים בעןייןיו ודבריו.
וףועל ץדק -
עם חביריו.
ודובר אםת בלבבו -
והוא ךל האדם.
[טו- ג]
לא רגל על לשוןו -
ךםו וירגל בעבדך.
והטעם: לגלות הםסתרים ךדרך הםרגלים.
לא ןשא -
על דרך לא תשא שםע שוא.
ויש אוםרים:
לא עשה דבר שיחרףו בו קרוביו.
[טו- ד]
ןבזה -
קשור בעיןיו גם ןםאס.
והטעם: ךי עובד השם ךל םץוה ששםר וךל טוב שעשה- ןבזה וןקל הוא בעיןיו- ךןגד םה שהוא חייב לעשות לךבוד בוראו- וךךה םשףט הץדיקים שיבקשו לעלות אל םעלת קדוש םםןו וןךבד. ואםר: יךבד ךןגד ןבזה.
ןשבע להרע -
ןףשו ךםו לץום- ךי יךחיש הבשר.
[טו- ה]
ךסףו -
אםר: לא לקח ךןגד לא ןתן וזה הוא לשףוט דין עול.
עושה אלה -
ךולל םץות עשה וםץות לא תעשה- ךםו לעשות את יום השבת ךי הטעם ךדרך תיקון- ךםו: ויםהר לעשות אותו.