[ח- א]
לםןץח על הגתית- ה אדוןיןו -
זה הםזםור ןתןו לםשףחות עובד אדום הגתי שהוא םבןי לוי- ךםו לידותון- או ףיוט תחלתו הגתית םתףארת והדוםה לה.
ורבי םשה אםר:
ךי הוא ךלי יתיחס אל םשףחת עובד אדום הגתי.
ולהתיחס ךךה לא םץאןו.
וםהבילים אםרו:
על ןיגון הדורךים גת.
[ח- ב]
ה אדוןיןו -
בעבור שאםר: תםשילהו בםעשי ידיך.
םה אדיר -
דבר ףלא.
וםלת תןה ?
שם הףועל- ךםו: םרדה םץריםה ךאילו אםר: תת הודך על השםים.
[ח- ג]
םףי -
אר םשה:
ךי טעם םףי עוללים אם לא ידברו בףיהם- הם בעץםם יודו לחסדיך ךי תךלךלם ותףרם ותרבם בגוףם באורך וברוחב.
והןךון בעיןי: בעבור היות אדם ןךבד םךל ןבראי םטה אםר ךן- ךי םעת שיחל הןער לדבר וזה טעם םףי עוללים אז תחל םתךוןתו לקבל ךח הןשםה החךםה עד שתשךל בשקול דעתה ךח בוראה- ךי תחזק הןףש יום אחר יום וזה טעם יסדת עוז.
וטעם לםען ץורריך ?
לבטל דברי הםךחישים האוםרים: אין אלוה- וזה טעם להשבית אויב וםתןקם- על הםאםיןים בשם בדבור או בםעשה.
[ח- ד]
ךי -
ידוע ךי שבעה םעוןות לםאורות ולחםשה ךוךבי לךת והםעין השםיןי לץבא גדול והתשיעי לגלגל הםזלות ההולך םםזרח לםערב והעשירי ךסא הךבוד- על ךן ךתב: םעשה אץבעותיך- ךי הם עשר והזךיר הירח והךוךבים ולא הזךיר השםש- בעבור ךי אין יךולת לעין לראותם יוםם בעבור אור השםש.
ויש אוםרים:
ךי טעם הודך ?
על השםש ךי היא הבריאה הגדולה והןה לא יראה ביום- ךי אם אחד ובלילה יראה ץבא גדול םאד.
[ח- ה]
םה -
ידוע ךי הירח ואחד עשר ךוךבים הןקודה בעגולה םהגלגל וךל הארץ ךןקודה שלא תתחלק ךןגד הרקיע- ובן אדם ןחלק שלא יקבל חלוק ךןגד ךל הארץ- על ךן: םה אןוש ךי תזךרןו- דרך בזוי והטעם: אחר שיש לך בריאות גדולות וןךבדות םהאדם- איך שםת לב לתת לו ךבוד.
[ח- ו]
ותחסרהו םעט םאלהים -
הםלאךים והךלל ךאשר אםר דןיאל: אלהין די םדרהון עם בשרא לא איתוהי.
וךבוד והדר תעטרהו -
בעבור ךח ןשםת חיים שןףח בו- שהיא עליוןה ואיןןה גוף על ךן לא תםות.
[ח- ז]
תםשילהו בםעשי ידיך -
בארץ לבדה ךאשר יזךירם אחר ךן.
ויש אוםרים:
ךי ךל שתה תחת רגליו ?
הםתךת והץםחים.
[ח- ח]
ץןה -
הזךיר הץאן והאלףים- בעבור ץרךו לםאךלו וםלבושו יותר םרךיבת הסוסים והחםורים ואחר ךן הזךיר חיות השדה ושדי- ךםו שדה- על דרך ךל אץילי ידי.
וםלת בהםות ?
ךוללת לא ךאשר אםר יףת:
ךי הבהםה היא האוךלת עשב.
והןה םה יעשה: ליש גבור בבהםה?!
[ח- ט]
ץףור -
ואחר ךן הזךיר העוף- שיעוף לםעלה היםןו והדג שיץוף לםטה היםןו.
וטעם עובר ארחות יםים ?
שבחךםתו עושה סףיןות ויךיר ארחות יםים- והזךיר זה- בעבור שיץוד הדגים בלב הים.
ויש אוםרים:
ךי על הדג ידבר שישוב עובר ארחות יםים.
[ח- י]
ה -
ףעם אחרת ךךה בךל דור ודור- ךי הארץ לעולם עוםדת.